يمكنك التبرع باستخدام (أبل باي) باستخدام متصفح سفاري
منطقة القصيم – محافظة عقلة الصقور – مركز إمباري
0555172479
إن النية من أهم شروط الصدقة المقبولة. إذ أن النية هي أساس قبول جميع الأعمال، ومنها الصدقة. لذلك لا يقبل الله الصدقة إلا إذا كانت خالصة لوجهه سبحانه، فقد قال النبي ﷺ: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى».
كما أن إخلاص النية من شروط قبول الصدقة كذلك من شروط صحة الصدقة أن يكون مال الصدقة حلالاً، فلا يقبل الله إلا الطيب، كما قال النبي ﷺ: «إن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا».
ومن أهم شروط المال المتصدق به:
أن يكون المال حلالًا اكتسبه صاحبه من طريق مشروع.
أن يكون المال مملوكًا للمتصدق ملكًا تامًا، فلا يتصدق بما لا يملك.
أن يكون المتصدق مختارًا غير مكره على الإنفاق.
أن يخرج الصدقة طيبة بها نفسه، غير متضجر ولا متأفف.
أن يختار من ماله الحسن والجيد، امتثالًا لقوله تعالى: ﴿لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ [آل عمران: 92].
وكلما كان المال أطيب، وكانت نفس المتصدق أكرم وأسخى، كان ذلك أعظم في القبول وأوفر في الثواب.
من رحمة الله أن جعل أبواب الصدقة واسعة، حتى يصل الخير إلى كل من احتاج إليه، ولذلك لا تقتصر الصدقة على صنف واحد من الناس، بل تشمل كل من كان محتاجًا أو في حاجة إلى الإعانة المشروعة.
ومن أبرز من تجوز عليهم الصدقة:
الفقراء والمساكين: وهم أولى الناس بالصدقة، لأنهم لا يجدون ما يكفيهم أو يجدون بعض الكفاية دون تمامها.
الأيتام والأرامل: لما فقدوه من عائل أو من يقوم بشؤونهم، وكانت إعانتهم من أعظم أبواب البر والإحسان.
الغارمون (أصحاب الديون): إذا أثقلتهم الديون المباحة وعجزوا عن سدادها.
الأقارب المحتاجون: فالصدقة عليهم تجمع بين أجر الصدقة وأجر صلة الرحم.
طلاب العلم المحتاجون: الذين يتفرغون لطلب العلم الشرعي ولا يجدون ما يعينهم على ذلك.
عمارة المساجد وتجهيزها: كالمساهمة في بناء المساجد، وفرشها، وصيانتها، وتوفير احتياجاتها، وهي من أعظم أنواع الصدقة الجارية التي يستمر نفعها وأجرها.
المتضررون من الكوارث والأزمات: ممن أصابتهم النوازل أو الأمراض أو فقدوا مصادر رزقهم، فيحتاجون إلى من يخفف عنهم كربتهم.
الإخلاص لله تعالى، فلا يبتغي بصدقته إلا رضوان الله سبحانه.
المبادرة إلى الصدقة وعدم تأخيرها؛ فالعمر قصير، والإنسان لا يدري متى يرحل عن الدنيا.
إخفاء الصدقة ما أمكن، لأنه أقرب إلى الإخلاص وأبعد عن الرياء، إلا إذا كانت المصلحة في إظهارها للاقتداء.
اختيار المحتاج الحقيقي، والتحري قبل إخراج الصدقة حتى تصل إلى مستحقيها.
حسن معاملة الفقير، وعدم جرح مشاعره أو التكبر عليه، بل إعطاؤه الصدقة بلطف واحترام.
اختيار أفضل المال وأطيبه، وعدم إخراج الرديء الذي لا يرضاه الإنسان لنفسه.
اغتنام الأزمنة الفاضلة، كشهر رمضان، والأيام المباركة، فإن الأجور فيها أعظم.
كما أنه ينبغي الالتزام بشروط الصدقة، وكما أن للصدقة أسبابًا تعظم أجرها، فإن هناك أمورًا قد تُذهب ثوابها أو تُنقصه، فينبغي للمسلم أن يحذر منها أشد الحذر.
ومن أبرز مبطلات الصدقة:
المنُّ والأذى: بأن يذكّر الفقير بصدقته أو يؤذيه بكلمة أو معاملة، قال تعالى: ﴿لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَى﴾.
الرياء وطلب السمعة: فمن تصدق ليمدحه الناس أو يقال عنه كريم، فقد أفسد نيته، والله لا يقبل إلا ما كان خالصًا له.
التصدق من مال محرم: لأن الله سبحانه طيب لا يقبل إلا طيبًا.
إعانة أهل المعصية على معاصيهم: فلا يجوز أن تُصرف الصدقة فيما يغضب الله تعالى.
التفاخر بالصدقة: بأن يجعلها وسيلة للتكبر على الناس أو لإظهار الفضل عليهم.
تمنحك جمعية العناية بالمساجد فرصًا متعددة لتجعل صدقتك جارية لا ينقطع أجرها، من خلال مشاريع متنوعة تهدف إلى بناء بيوت الله وعمارتها، حتى يبقى ثوابها متجددًا مع كل صلاة، وذكر، وتلاوة قرآن، وتعليم علم، ما دامت هذه المساجد عامرة بطاعة الله.
إذا أردت صدقة جارية يبقى أثرها لعشرات السنين، فإن المساهمة في مشروع "أسس جامعًا" من أعظم أبواب الخير، فهو مشروع يهدف إلى إنشاء جامع كبير يتسع لنحو 2000 مصلٍ على الطريق الرابط بين محافظتي عقلة الصقور وسميراء بمنطقة القصيم، ليخدم آلاف المسافرين وسكان المنطقة يوميًا.
ويتيح المشروع عدة خيارات للمساهمة، وهي:
سهم المؤسس.
سهم عُمّار المساجد.
سهم السابق بالخيرات.
سهم عنك ووالديك وأسرتك ومن فقدت.
تبرع مفتوح تحدد فيه قيمة مساهمتك بما تجود به نفسك.
ولا يقتصر المشروع على بناء الجامع فقط، بل يشمل مصلى للرجال والنساء، ودورات مياه، وأماكن للوضوء، ومواقف للسيارات، ومرافق لذوي الإعاقة، إضافة إلى دار لتحفيظ القرآن الكريم، ليبقى الأجر جاريًا مع كل صلاة، وذكر، وتلاوة، وتعليم قرآن يُقام فيه بإذن الله.
يمنحك مشروع "بيوتك الأربعة" فرصة للمشاركة في بناء أربعة مساجد من خلال مساهمة واحدة، ليكون لك نصيب من الأجر الجاري في كل مسجد منها، مع إرسال تقارير توثق مراحل التنفيذ.
ويمكنك اختيار المساهمة التي تناسبك من خلال:
سهم عنك.
سهم عنك ووالديك.
سهم عنك ووالديك وأسرتك.
تبرع مفتوح بما تجود به نفسك.
من أعظم الهدايا التي ينتفع بها الميت بعد وفاته الصدقة الجارية، ولذلك وفرت الجمعية مشروع "صدقة عن فقيدك لبناء أربعة مساجد"، ليكون بابًا لإهداء الأجر لمن فقدتهم.
ويتيح المشروع عدة أسهم، وهي:
سهم الوفاء.
سهم البر.
سهم الإحسان.
سهم رد الجميل.
تبرع مفتوح بما تجود به نفسك.
ويتميز المشروع بإرسال شهادة باسم الفقيد بعد المساهمة، مع توثيق مراحل تنفيذ المشروعات، ليطمئن المتبرع إلى أن صدقته وصلت، وليبقى الأجر جاريًا للفقيد مع كل صلاة، وذكر، وتلاوة قرآن، وتعليم علم داخل هذه المساجد بإذن الله.
التأكد من الترخيص الرسمي: اختر جمعية مرخصة من الجهات المختصة، حتى تضمن أنها تعمل وفق الأنظمة الرسمية وتخضع للرقابة.
الاطلاع على مجالات عملها: تأكد أن الجمعية تنفذ مشروعات واضحة ومعلنة، وأنها تعمل في أبواب الخير التي ترغب في دعمها.
الشفافية في عرض المشروعات: من الجيد أن تنشر الجمعية تقارير أو توثيقًا يوضح كيفية تنفيذ المشروعات والاستفادة من التبرعات.
سهولة التواصل معها: احرص على اختيار جهة توفر وسائل تواصل واضحة للإجابة عن استفسارات المتبرعين.
تعدد وسائل التبرع: كلما وفرت الجمعية وسائل دفع آمنة ومتنوعة، كان ذلك أدعى للتيسير على المتبرعين.
السمعة الطيبة والثقة: ابحث عن الجمعيات التي عُرفت بحسن الإدارة، والالتزام، ووصول التبرعات إلى مصارفها الشرعية.
لا تفرط في ذلك الثواب العظيم وتصدق بما تجود به نفسك مع جمعية العناية بالمساجد.
تكون الصدقة غير مقبولة إذا اختل فيها شرط من شروط القبول، كأن تكون بغير إخلاص لله تعالى. أي لا يقصد المتصدق بصدقته وجه الله، أو من مالٍ محرم، أو يتبعها المنُّ والأذى، أو يقصد بها الرياء والسمعة. قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَى﴾ [البقرة: 264]، وقال النبي ﷺ: «إن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا». لذلك ينبغي للمسلم أن يحرص على إخلاص النية، وأن تكون صدقته من مال حلال، ابتغاء وجه الله وحده.
إذا كان المقصود الصدقة الواجبة (الزكاة)، فلا يجوز دفعها إلى الأصول كالأب والأم والجد والجدة، ولا إلى الفروع كالأبناء والبنات وأبنائهم، لأن نفقتهم واجبة على المزكي. كما لا يجوز للرجل أن يدفع زكاته إلى زوجته. أما صدقة التطوع فيجوز إعطاؤها لهؤلاء إذا كانوا محتاجين، بل قد تكون أفضل؛ لأنها تجمع بين الصدقة وصلة الرحم.
نعم، يجوز بل يُستحب أن يتصدق المسلم على أقاربه المحتاجين ممن لا يلزمه النفقة عليهم، لأن ذلك يجمع بين أجر الصدقة وأجر صلة الرحم. وقد قال النبي ﷺ: «الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم اثنتان: صدقة وصلة». أما إذا كانت الصدقة زكاةً واجبة، فلا تُعطى لمن تلزم المزكي نفقتهم، كوالديه وأولاده، وتُعطى لغيرهم من الأقارب المحتاجين إذا كانوا من أهل الزكاة.
